そろそろソロキャンプ2025＠田万川キャンプ場

 さて、天気予報がなんとなく良さげな３月第二週の週末・・・

特に予定もなかったんだが　そういえば今年に入ってまだキャンプに出向いてないことに気付いたんで　そそくさとキャンプに出向いてきたぞッ！

・・・ホントは水曜日くらいから花粉の症状が例年になく酷くて　この花粉飛び交う中にキャンプを決行するのもどうなんだろう？と　半分「やっぱり取り止めようか」とも思ったんだが、今年に入ってから週末になると天気が悪かったり何かしらの予定が入っていたりして動けなかったし　来週、再来週とすでに動けないことが決まっているんで　この機を逃すと当分行けそうにないんで少し無理してでも行かねば、と思っていたのじゃ。

まあ、いつものウダウダするだけで特に何をするわけでもないから　そんなに義務感を感じる必要もないんだけどな・・・

 

で、今回キャンプ地としたのは　半分ホームになっている田万川キャンプ場。
昼くらいにやって来たがキャンパーはわしの前に２組、夕方には２組増えてこの週末は５組だったぞ。
天気がいい割にキャンパーが少ないのは　やはり朝夕がまだ寒いからなのかな？ココに来る途中に見た阿武町の道の駅の高規格キャンプ場はイベント絡みなのか　かなりの混雑ぶりだったが・・・

今回は一番奥の樹木が点在しているエリアを分捕ることに。
ここは桜のシーズンや葉っぱで木陰ができる夏場にはけっこう競争率が上がるんだが　さすがに今日は他に狙っているようなキャンパーもいないか。

去年購入したワークマン謹製のソロテントを設営。

このテントは全室があるからタープを別に張る必要もないし　寒い日や天候の悪い日には籠ることができるんで　もう少し出番が多いかと思っていたが、実は今回でようやく２回目の設営なんだよな・・・何故って、やっぱり普通のドーム型や天幕タイプのソロテントより設営がめんどくさいからなんだが・・・（←ダメじゃん・・・）

わしもドーム型やら参天型やら　登山用やタープ泊用シェルター、果てはハンモック型とかいろいろ所有しているが　他人の芝は青く見えるというか　安物テントを数多く所有するより　ちゃんとしたメーカーやブランドのそれなりの価格帯でしっかりしたものを１つだけにして　それを大事に使った方が　アイデンティティというかポリシーというか　何かそういうものが出てくるんじゃないかという気がするんだよなあ。
要は「安物買いの銭失い」の典型だということが自分で判っているんだよなあ・・・まあ、性格的なものもあるから仕方ないんだけど。

ちなみにこの田万川キャンプ場、ソロテントの場合は利用料が一人1泊500円なんだが　今までは「お一人用テントですか？」と聞かれて「そうです」と答えていて特に問題もなかったんだが　今回は「お一人用ですか？サイズは畳一枚くらいですか？」とサイズを聞かれたのにはちょっと口ごもってしまったな・・・

このワークマンのテントはメーカーも「一人用」と銘打って打っている商品なんで　まぎれもなくソロテントなんだが　テント部分は確かに1畳くらいだけど　全体で見れば2畳分はありそうだしなあ。
わしの前に来た2人のキャンパー

はソロ利用でテントは参天型だったが　利用者名簿を見ると1000円払っているのが判ったし、正直　中身の広さで言えばわしのテントと大差ない感じだったり・・・

でもドーム型のソロテントとタープを組み合わせた場合はどうなるんだろう？とか　色々パターンを想定したが　下手に受付の方に問い合わせるとヤブヘビになりそうだったんで　今回は小型の一人用ソロテント、ということで押し通したぞ・・・

まあ、いろいろ思うところはあるんで　次回このキャンプ場を使うときはTPOに合わせて後ろめたさを感じないテントを持ち込むことにしよう・・・

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

宇美八幡宮

 八女から高速に乗って大宰府あたりでインターを降り、やって来たのは今回の遠征の最後のターゲット、宇美八幡宮。

福岡県糟屋郡宇美町平野部のほぼ中央に鎮座する、第十五代應神(おうじん)天皇御降誕の聖地について、「日本書紀」には、「『皇后新羅』より還り給う十二月十四日誉田天皇（應神天皇）を筑紫の蚊田に生み給う時今其の産所を號（なず）けて宇瀰という。」又、「古事記」には、「其の御子あれます其の御子の生地を號けて宇彌という。」とあり、江戸時代の儒学者 貝原益軒翁は、「この里は山中にあれど、四方平原にして広く、都邑ここにたつともゆたかなる所なりと、洵に山紫水明の佳境にて、神功(じんぐう)皇后皇子発祥地にふさわしい地なりと実にすばらしい里であると。」と称えられています。 主祭神である神功皇后・應神天皇の母子神、玉依姫命、住吉大神、伊弉諾尊の五柱がお祀りされており、八幡様は殖産文化の祖神として遍く崇敬されておりますが、八幡神御降誕の聖地と伝えられる当宮は、「安産・育児」の信仰が特に篤く、多くの方が安産祈願や御礼参り（初宮詣）に参拝されます。（宇美八幡宮公式サイトより丸写し）

宇美町には難所ヶ滝の登山の時に麓の「昭和の森」にある登山口にやってくるくらいなんだが　宇美八幡宮には環境庁の調査した「巨樹ランキングTOP50」に入っている巨樹が２つある、というのをマツコ・デラックスの番組で知って　ちょっと見ておきたい衝動に駆られたのじゃ。

いかり肩の狛犬さんがお出迎え～♪

おお、そこかしこに確かに立派な巨木が点在しているな。

応神天皇の御生誕地で「産み八幡」とも呼ばれているらしいが　それと関連するのかしないのか　なにやら曰くのありそうな・・・（形状が）

こちらが八幡宮本殿と　巨木ランキング1６位の「湯蓋の森」

そして６位の衣掛の森。応神天皇が生まれたのが湯蓋の森でその際に産衣を掛けたのが衣掛の森、ということらしいぞ。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

さて、宇美八幡宮は安産と子育ての御利益がある、というんで　この日も赤ん坊を抱いたお宮参りのご家族の参拝者が多かったんだが、本殿の裏の末社には助産婦の始祖と言われる湯方社があって「子安石」なる儀式が行われているんだとか。

安産の祈願の際にココに収められている石を一個持ち帰り　無事出産を終えた後には別の石に自分の子供の名前などを書いて一緒に返納する、ということらしい。

ひろみ・・・（゜-Å)

夫婦の木か・・・

さて、宇美八幡宮境内はだいたいこんなところだが、神社の裏手に宇美川を挟んで小高い丘が「宇美公園」。そこにある「胞衣ヶ浦（えながうら）」が宇美八幡宮の奥の宮にあたる存在なんだそうな。

せっかくなんでそっちも拝んでおこう♪

応神天皇の御胞衣（へその緒や胎盤など）が納められたと伝えられている聖地、ということじゃ。

ふ～ん、、、

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

と、まあ　宇美八幡宮のレポはこんな感じなんだが　最後に境内で売られていた「子安餅」だけいただいて下関に戻るとするかのぅ。

ぶっちゃけ、大宰府の梅ヶ枝餅とどう違うのか判んなかったが　調べてみたら子安餅も梅ヶ枝餅も、ついでに宮地嶽神社の松ヶ枝餅も作り方は一緒らしい。

梅ヶ枝餅は菅原道真のトレードマークの梅の焼き印が、松ヶ枝餅には宮地嶽神社の社紋である三階松の型が付いているが　子安餅は何かの絵柄という感じではなく単なる焼き跡のようにしか見えないな。

ただ、この子安餅の登場した後に梅ヶ枝餅が売られるようになったらしいから　このテの饅頭の元祖なのかもしれないな。

ふふぅ～～・・・

下庄八幡神社 / 六所宮（八女）

城乃井温泉を後にしたわしは熊本から福岡県へ。
実は当初は2日目は大牟田の石炭関連の世界遺産でも見学しようかと考えていたんだが　寒くてもう一泊車中泊をする勇気も無かったし　前日も寒さゆえに眠りが浅かったんで下関に戻ることに。

とりあえず温泉であったまったし太陽も登って気温も少し上がったんで　立ち寄った道の駅「みやま」にて2時間くらい仮眠を・・・

「玉めし」というのがこの道の駅みやまの名物らしく　なんでもケンミンショーでも紹介された一品らしい。目覚めたらちょうど昼時だったんで　せっかくなんで玉めしで昼飯を済ませることに。

と、いうわけで玉めしの煮卵と豚角煮、そして「みやまスープ」なる汁物をチョイス。

みやまスープの正体がイマイチ不明だが　揚げた鶏団子と大根などをしょうゆベースの汁にしたもの。まあ素朴な味だと思うが　それにしても安いイメージのあったおにぎりもいろいろ付加価値を付けて高く売られるようになったものよ・・・

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊